我国上古时期的英雄之中国的普罗米修斯

从小我们就听过许多的神话故事。中国的神话故事虽不少,然而和其他的文明古国像埃及、希腊等相比,神话故事就少得可怜还不够系统。而且,即使像盘古开天、后羿射日这样的故事,在早期的历史文献中也是很少被提及的,这说明这些故事产生的年代并不早。那这到底是为什么呢?

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中国神话故事

孔夫子有句名言也许可以解释个大概:“敬鬼神而远之”。这说明中国人在远古的时候是很少信鬼神的,即使后来,对于鬼神之事,相当一部分原因也是因为当政者的政治需要。

话又说回来了,虽然我们不太相信鬼神,但是也不能阻挡我们自古对于英雄崇拜的热情。下面我们就聊聊上古时期的英雄人物之三皇。

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中国神话故事

有史以来,由于史料的缺失,对于“三皇”的说法一直是五花八门。我国近代历史学家、现代中国四大史学家之一的吕思勉先生的《三皇五帝考》中罗列了六种说法:

第一种是天皇、地皇、人皇;第二种是天皇、地皇、泰皇;第三种是燧人、伏羲、神农;第四种是伏羲、神农、祝融;第五种是伏羲、女娲、神农;第六种是伏羲、神农、黄帝。在这里,我们以发明创造和对社会的贡献而论取第三种说法,即三皇为燧人、伏羲、神农。

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三皇

三皇之首燧人氏,风姓,燧明国(今河南商丘)人。他可是位有名的发明家,据说他有十多项发明,最为著名的就是“钻木取火”。

远古时的人们最初是生活在茹毛饮血且寒冷的环境下。那个时候,由于闪电或者阳光的暴晒或者裸露煤炭的自燃,偶尔也会出现火光。但是,当时的人们对火的认知缺乏,视其为怪物,认为不详,就避而远之。由于长期生食,很容易得病,因此当时人的寿命极短。

这时候出现了一位能人,能人之所以是能人是因为他什么事情都会去尝试,不管失败多少次,特别是对于新鲜的未知事物有着浓厚的兴趣。比方说,别人都绕着火走,这位能人呢,哪里有火就去哪里;别人都避火找居住的地方,他却经常待在有火的地方;别人看到被火烧死的小动物总是避而远之,他却捡起来撕下肉细细品尝。

经过长时间的亲身体验,这位能人发现这火还真有用。寒冷的时候,靠近火身体就比较舒服。吃被火烧熟的动物肉,口感和味道就比生肉好,最主要的是吃熟肉胃舒服了许多,生病也比以前少了。因此他号召大家将捕猎的动物和采挖的植物根茎放到火上烤着吃,慢慢的人们改掉了吃生食的习惯。他又带领人们在寒冷的时候靠近有火的地方居住或晒太阳,使人们找到了抵御寒冷的办法。

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燧人氏

自从知道了火的用途,人们总是想方设法的保存自然界的火种,但是总是事与愿违。可是现在大家都习惯和依赖了有火的日子,没有火的情况都不敢想像。举个不恰当的例子,你就想如果以后不让你用智能手机是个什么情况。这时候,能人就在思索一个问题:“既然自然界的火难以保存,那我们能不能自己想办法生火呢?”

有一天,这位能人在外面边转悠边思考生火的问题,突然看到一只鸟在不停的啄树木,有时候还会有火花出现,由此能人受到启发,开始回去做钻木取火的实验。经过千百次的实验,终于让这位能人找到了钻木取火和点石击花两种取火的办法,从而使我们的祖先掌握了取火和用火的技术。

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燧人氏

由于钻木取火中大多数使用的是燧木,于是人们把发明人工取火技术的这位能人尊为“燧”,称为“燧人氏”。当时的人们很相信燧,都愿意跟随燧,很快便形成了以燧为首的远古氏族部落,被后世称为“燧明国”。

燧人氏除了钻木取火的发明外,还有结绳记事、百兽命名等。据说燧人氏还对有血缘的婚姻做了限制,形成了早期的伦理道德观。

最后,我们以《韩非子》一书中的一段话作为结尾:“民食果蓏(读音 luǒ)蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”

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