巧言令色鲜矣仁

子曰:巧言令色鲜矣仁。

这句话只有七个字,字面上的意思就是:经常花言巧语、献媚谄谀的人是很少真正达到“仁”的境界的。

此言何意?

我认为可以从以下三个方面来理解孔子的意图:

其一,表达了自己对巧言令色之徒的鄙视,并提醒君子免受其害;其二,警示学生杜绝巧言令色的行为,严谨修身以达成“仁”的境界;其三,孔子在讲学时,看到下面学生中有嬉皮笑脸的,便警示学生态度要恭敬。

为什么这么说?

我们可以对比一下孔子的另一句话“巧言乱德”,这可比“鲜矣仁”严重多了。孔子为何对“巧言令色”作出两种不同的评价?

有必要深究一下巧言令色的来源,看下面一段文字:

禹曰:“吁!咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。能哲而惠,何忧乎驩兜?何迁乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”出自《尚书·皋陶谟》。

重点看最后三句,其中驩兜、有苗、孔壬均为上古部落,因不服从尧舜禹的统治而发动叛乱,后被平息。这里禹用巧言令色形容孔壬,应该是指孔壬表面上服从,暗地里却勾结驩兜和有苗搞偷袭,孔壬因此被尧舜禹之臣刻画为奸佞之徒。

孔子对此作何感想?

我们知道《论语》是孔子及其弟子言论的集合整理,要理解孔子的话,需要放到特定的语言环境中去。这里孔子说巧言令色的人鲜有做到“仁”的,只是感慨巧言令色对人的修养不利,并没有上升到危害社会的程度。同时,“仁”是孔子的核心理念和终极目标,一般人恐怕是难以达到“仁”的境界的,孔子学生中也唯有颜回一人比较接近“仁”罢了。如此看来,孔子用“鲜矣仁”来批评巧言令色似乎是力度不够的,反而更接近于一种对弟子的告诫和对人性堕落的无奈。

人为什要花言巧语、献媚谄谀呢?

为了权利,权利滋生欲望。

巧言令色——要么保全性命,要么升官发财,你会怎么做?

你可能感兴趣的