你想长寿还是想永生?

  新约圣经记载有一位少年人白官,向耶稣探问永生之道:
有一个人来见耶稣,说:“夫子,我该做什么善事才能得永生?”
耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的。你若要进入永生,就当遵守诫命。”
他说:“什么诫命?”
耶稣说:“就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证;当孝敬父母,又当爱人如己。”
那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”
耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”
那少年人听见这话,就忧忧愁愁的走了;因为他的产业很多。(马太福音第十九章16-22节)
  这个少年人的永生观,其实,是要寻求长寿;他自己并已经认定要达到长寿,必须先有善行,他向耶稣问“道”,只是想进一步探求要做何种善事,才可以长寿。想长生不老原是人类古老的梦想。圣经中记载一位最老的人瑞,名叫玛土撒拉(创世记第五章27节),他活得最久,也只有九百六十九岁,最后还是要亡故。以后的人每况愈下,到孔子的时代,七十岁便为古稀。历代君王都自称“万岁”,但却没有一位皇帝能活过百龄。而人类追求长寿的梦想,从未停止;最希望长寿的人,除历代君王之外,多半都是富人。他们想活得久,可以继续享受自己拥有的财富。而这个少年人品行端正,恪守神的诫命,是一个难得的好人。耶稣告诉他,在他已有的善行之外,还要进一步变卖所有的,并且要跟从主去受苦。这下子他的梦想便破灭了,因为他很富有,但善财却难舍。如将富人的财产剥光,难道要长寿去受穷吗?他的知难而退是可以理解的。但他追求的长寿却与他所误解的“永生”相去甚远,因为长寿不等于永生。
  主耶稣曾与一位当时的知识分子尼哥底母对谈,基督告诉他:“人若不重生,就不能见神的国”(圣经约翰福音第三章1至15节)。基督清楚告诉他,人必须要先重生,才有可能看见并进入神的国,而得到永生。重生就是要在基督的十字架下认罪悔改,使自己的罪与主一同在十字架上钉死,而后才可以得到永生。永生并不是要追求在世的长寿,因为人的肉体无论活多久,最后都会死亡。永生则是指人的灵魂,灵魂在肉体死亡后,仍能保存并能进入天国,人可以脱离了世上的时空与基督同享永福。但人如不能悔改信主,死后的灵魂也能存留,却是要下到阴间地狱,受硫磺火湖的永苦。这二者你必须作出抉择:永死或永生?你无可回避。迟疑的后果,便可能会落入一个十分可怕的结局。
祈祷:
  “赐生命的主耶稣基督,我感谢你,我知道人活百岁以后仍然要归回尘土;但如果相信救主,便能死后与主同活,而得到永生。求主赦免我的罪,让我在世无论活多久,死后能得到永生。阿们。”(殷颖)

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