《百年孤独》

                                          ——加西亚·马尔克斯

《百年孤独》_第1张图片
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“实际上是某种比任何有形捆绑更加强大的束缚将他禁锢在栗树树干上。”
“因为孤独已经为她筛选记忆,将生活在她心中累积的无数垃圾尽行焚毁,并净化、升华了其他记忆,即那些最苦涩的记忆,使其永远存留。”
“一个人不是在该死的时候死,而是在能死的时候死。”
“世界不过是身外之物,她的内心不再为任何苦痛而波动。”
“原来时间也会失误和出现意外, 因此迸裂,在某个房间里留下永恒的断片。”
“因为一个世纪的牌戏与阅历已经教会她这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复,若不是车轴在进程中必不可免地磨损,这旋转的车轮将永远滚动下去。”
“他看到羊皮卷卷首的提要在尘世时空中完美显现:家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。”

身边很少有人能完整地读完这本书,其实我,也差点“错过”了它。

我读的书不多,《百年孤独》是仅有的那几本被我归类为“伟大文学”的作品之一。创作的过程中,我愈发地感受到想要用文字来讲述一个不仅让人感同身受还发人深省的故事是多么不易的一件事……所以我赞叹它。它的画面越是恢弘,就越是让人感到孤独。

“孤独就是不团结。”这是作者想要表达的“孤独”,生活在被军人独裁下的拉丁美洲,作者目睹了一切虚伪、残忍、盲从和愚昧,他希望民众团结起来,走向文明、开放和繁荣。了解到这一背景后,我不由得想起中国历史上“闭关锁国”的清政府。

年轻的文学大都是框架在自身的喜怒哀乐里,成熟的文学开始在意格局更大一点儿的社会圈,而伟大的文学则是以整个世界(即生存空间)为序列。马孔多的百年兴衰是整个人类历史长流里“孤独”的压缩反映,我们身处的时代总会带着“孤独”的色彩,一荣俱荣,一损俱损。

说到底,“孤独”都是人为的产物。若是能克制住自己想要更多的欲望,学会满足于当下,那么何来孤独?天主教教义中所指的人性七宗罪里,我想把“贪婪”放在第一位,它能牵引出一系列的穷凶极恶。矛盾与对立是推动社会不断向前发展的滚动轴,每一种人性夹带的成分都不可或缺。一定量的“贪”能使我们的生存空间得以良性发展,而线上那极端的两点都将使其灭亡。

相信这本书能带领大家进入一个全新的世界,关于“孤独”的理解,见仁见智,但我似乎可以选择放下了……

“过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。”

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